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居不可无桃 桃木 辟邪的传说


        桃木辟邪的传说http://tmkjgyp.taobao.com/

 

 桃者,五木之精,故压伏邪气,桃木之精生在鬼门,治百鬼,故今做桃木人梗著门已压邪,此仙木也,又称降龙木,鬼怵木。
 桃具有巫术辟邪功能出自于古来的鬼畏桃的观念。玉衡星散为桃,古人认为桃是天上星辰的化身。《山海经·海外西经》曰:夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”“邓林即桃林,夸父是追赶太阳的英雄,桃林是他的手杖变成,自然带有了一种神气。关于鬼畏桃的观念大概在周秦之际就已经形成,王充《论衡》引《山海经》佚文曰:《山海经》又曰:沧海之中,有度朔之山。上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索,而以食虎。於是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。有形,故执以食虎。鬼门关前就有大桃木,桃木与神荼、郁垒一起维护着鬼门关的威严。《风俗通义》引《黄帝书》亦云:上古之时,有神荼与郁垒昆弟二人,性能执鬼。度朔山上有桃树,二人於树下简阅百鬼,无道理妄为人祸害,神荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。於是县官常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎於门,皆追效於前事,冀以御凶也。两书都记载了古代流传的一个神话,度朔山上有一颗大桃树,桃树的东北就是万鬼出入的鬼门,神荼与郁垒两位神人把守着鬼门,在桃树下检阅百鬼,发现有作恶的鬼,他们就会用苇索绑了拿去喂食老虎。后来黄帝教人立大桃人以驱除鬼魅,人们在腊月除夕挂桃人、垂苇茭,画虎於门,当是该方的延续。作为意识性的巫术观念,却逐渐演化为具有实用性质的稳定的民俗习性,这种变化反映了巫术等文化现象在某些民俗事项的形成中所起到的重要作用。
 桃木治鬼的传说丰富多彩,《淮南子。诠言》羿死于桃口东汉许慎注:"口,大仗,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也。这里说的是《孟子》中逢蒙学射于羿的传说。羿以善射闻名,逢蒙拜师学艺,学成后恩将仇报,从师身后下毒手,师举桃木大棒向羿的后脑猛砸,羿死后做了统领万鬼的官,桃木棒能把统领众鬼的羿都能杀,所以众鬼皆怕。
还有其他传说,在古代神话里,夸父追日,临死前将神木抛出,化成一片桃林,有神荼,郁垒。二神用桃木击杀妖魔,以保百姓安宁。商朝后期殷纣王被狐狸精迷惑,朝纲衰败,后有云中子 特制一把桃木剑悬挂于朝阁,始狐狸精不敢靠近。三国时期的曹操,因疑心太重,落下头疼病,久治不愈,后经军事提议,在中原精选优质桃木,制成一把桃木剑,悬挂于室内,头疼之症不知痊愈,后来南征北战建立霸业,后人便将桃木看做英雄的化身,所以相信桃木能治鬼辟邪,中国最早的春联都是用桃木做的,又称桃符。
镇煞辟邪唐代《朝野金史》卷三说,正谏大夫明崇俨有法术,他曾书二桃符,于其上钉之,其声寂然,在地窖上钉桃符,止住了地窖下乐妓的演奏。敦煌遗书中唐代通俗诗人王梵志的《父子相怜爱》:东家打桃符,西家悬赤索。桃符与赤索都是置于门前的辟邪物。宋代洪迈《夷坚乙志》司命真条写福州人余嗣的梦,涉及以桃符厌胜之说:辄有压禳之术,公到家日,取门上桃符,亲用利刃所碎,以净篮贮之。至夕二更,令人去家一里外,于东南方穴地三尺埋之。此人出,公即静坐,冥心咒曰:天皇地皇,三纲五常。急急如律令。俟其还,乃止。
传说中有桃木立于鬼门关前,对百鬼产生震慑之力,在古人看来这是因为桃木乃是五木之精,所以可以用作巫术灵物。西汉《典术》曰:桃者五木之精也,今之作桃符着门上,压邪气,此仙木也。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》云:桃者五行之精,压伏邪气,制百鬼。桃木吸收了五行之精气,所以被神化为能够制服百鬼的仙木,由此围绕桃木的有关巫术辟邪功能被不断地开发出来,如《左传》曰:桃弧、棘矢,以除其灾也。《庄子》曰:插桃枝于户.连灰其下.童子入不畏.而鬼畏之.是鬼智不如童子也。战国时插桃枝于门户就成为辟邪除恶的方法之一。《本草经》曰:枭桃在树不落,杀百鬼。挂在树上不落的桃实可以杀除百鬼。《盐铁论》曰:桃李之实多者,来岁之穰。果实丰盛的桃木可以用来禳除来年的灾祸。《淮南万毕术》曰:孤桃枝之券,令鸡夜鸣,取孤桃南北行,枝长三尺,折以为券,涂以三岁雄鸡血,夜居栖下则鸣。用桃枝配以三岁雄鸡的血液施法,可以使鸡夜鸣。桃木还在医巫术中被广泛使用,如马王堆帛书《五十二病方》曾载有以桃枝治疗男子疝气的方法。 由此,在传统民俗观念中,桃木是可以避邪的青岛桃木工艺品店15966857392、地址:桃艺阁步行街中防商街淘宝街DD43

 




家居风水十八煞(古人云:居不可无桃)

被称为风水上的疾病,是导致后天运势不利的严重危害。大多数情况下,这种极富杀伤力:会引起家中大量泄财、漏财、破财、易遭盗贼等;会对家人身体健康方面造成内伤、外磕伤、碰伤,甚至危及生命;夫妻之间,原本恩爱有加的人突然变得陌生,做出难以理解的事情,使甜蜜的婚姻断送在一瞬间;聪明可爱的孩子突然间不受管教,难以捉磨,少言寡语,逃避群体,不喜交流沟通,成绩直线下降;一家之主的成功男人,事业停滞不前,孤立无援,小人当道,经济状况下滑,身体健康状况不稳,几乎不堪一击等等;无形的煞,潜伏在风水中,犹如潜伏在我们身边的杀手,随时有可能对我们实施攻击,对我们的身体、精神、财富形成无形的威胁,影响着家中的每个人。风水十八煞分别是:

 1.缺角煞:天圆地方房间四方最佳,缺西北角东北角不利男人事业和身体更不利于子孙,缺东南角西南角不利女主人。用桃木葫芦挂在房间其他三个墙角,可以解煞。

2.污口煞:厕所为家庭污秽之源泉,厕所门对大门、卧室门、厨房门,影响消化呼吸口腔肠胃健康。特制桃木兽头八卦或桃木剑可制止厕所水煞所形成的污口煞。挂在马桶上方或东墙可解煞。

3.开口煞:门为口、窗为眼,大门对大门对电梯,容易造成家运不济、守不住钱财、家中人易生病。特制桃木镜或桃木如意带来的喜庆和吉祥来化解口舌病煞。挂在或摆在房门或者客厅东墙。

4.门冲煞:卧室厕所厨房门门相对,犯此煞者易头痛头昏失眠,身体健康不佳,口舌是非家人不合。用专门制止卧室病煞的特制桃木平安符处理。挂在卧室内对着大门或挂在卧室东墙。

5.天斩煞:房屋正对两大厦中间形成的空隙,容易引起血光之灾、动手术及危险性高的疾病等健康问题可用带有正气化煞能力特强的八卦桃木台式镜或桃木剑化解。摆放或挂在在窗台对着煞即可。

6.破财煞:左右有比自己高的大厦、一楼独高、附近有动工动土等,都容易引起财运反复败财破财。利用桃木八卦和双龙桃木剑力量能处理动土煞和破财煞。挂在客厅或卧室内正对着煞即可。

7.孤寡煞:根据八卦九宫户型分析,主卧室处于孤寡位,严重影响夫妻感情和容易出现破婚局。孤阳寡阴阴阳失调必须用象征阴阳的桃木龙凤镜或阴阳八卦镜补缺。挂在床头正上方或挂在卧室东墙。

8.穿堂煞:大门正对窗户或正对后门,直来直往不留气,容易造成人气少、财运差,运气反复不存财。穿堂风不聚气需用钟形太极八卦镜富贵鱼阻挡。挂在窗口旁边对着大门方向或东墙。

9.桃花煞:根据八卦九宫户型分析,主卧室处于六煞文曲位,非常容易招致外来野花破坏夫妻感情。桃花旺盛必招致外遇影响婚姻必须用桃花斩或者桃木剑斩除。挂在床位的左方或者西北墙角。

10.割脚煞:大厦住宅离路和水太近,“水贴穴前”气场不定,严重影响财运反复不长久,存钱难开销大。用古钱币形状结合八卦力量的大钱币或者龙九子“貔貅”能够汇聚财气。挂在客厅的东墙或对着煞即可。

11.直冲煞:房前屋后大路冲,家中定然损老翁,大路直冲不聚气,人丁日少财运败,家中男子身体差。龙长子囚牛喜爱音乐热闹、能够汇集人气阻挡冲煞。放在客厅的西北方,不可放在书房或办公室。

12.斜冲煞:五层以下楼房或平房遇到天桥高架桥、灯柱树木等所冲,家人容易染病,失眠、败运。龙二子睚眦能够威镇邪气震慑小人防止败运。放客厅内头对着煞,不可以放在卧室;或用桃木剑挂客厅东墙之上。

13.反光煞:对面玻璃反光照在自己窗户上,容易使人失眠分神、运气差、血光之灾或碰撞之伤。龙三子嘲风威慑四方清除灾祸辟邪安宅。放在窗台对着煞摆放。或用桃木平安符、八卦镜等挂件对外除煞。

14.廉贞煞:根据八卦九宫户型分析,卧室书房处于廉贞位,易被偷盗、心脏不好、学习休息分神不集中。龙四子蒲牢形如敲钟能够震慑五鬼廉贞星。放在卧室桌上即可,最好放书房。

15.窗外煞:窗外有医院殡仪馆、法院寺庙等独阴独阳之地,自古避之,对身体精神和事业子孙影响非常大。龙五子趴蝮喜水常做桥柱之神兽威镇外界。放在窗台对着煞摆放。

16.弓形煞(天弓煞);宅前有形成反弓之状的路或水,容易使家人发生血光之灾,造成伤残,家里病人不断破财。龙六子霸下好负重、力大无穷常做地基防之用防反弓。放在屋角对着发生煞的方向。

17.破军煞:根据八卦九宫户型分析,卧室处于破军位,易被偷盗心脏不好、学习休息分神不集中。龙七子螭吻能镇宅避火保平安解破军之星。放在卧室的西南或正东方向。

18.火形煞:屋外有尖锐的墙角、烟囱三角状物体,主易生急性疾病,易受伤,宅运易生灾。龙八子椒图常做门卫、紧闭其口、防形煞进入。放在窗台对着煞摆放 青岛桃木空间工艺品店15966857392

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